导语：古代有很多皇帝被权臣架空、废除的例子，比如汉朝的海昏侯刘贺、曹魏的曹髦、北魏的元子攸……这些皇帝被架空、被废除的核心原因就是不掌握兵权，就像曹髦在讨伐叛逆时甚至亲自拔剑上阵，毫无心腹武装力量。
一想到这里，我就很好奇汉文帝是如何掌权且不被架空的。要知道汉文帝进长安的时候只有六个人，而且汉文帝没有外戚、诸侯王的加成，他是如何力压一干功臣（周勃、灌婴、陈平）等人的？为什么汉文帝仅用一个晚上就能掌握军权？接下来我就带大家了解一下。
汉文帝入长安时的凶险场面
汉文帝是汉高祖刘邦的第四子，母亲薄姬曾是魏王魏豹的小妾，所以刘恒最开始是不得宠的，就看刘恒的封地（代地）我们就知道了。代地是什么地方？是抵抗匈奴的前线，地方经济、治安十分差，与淮南、齐地、长沙这些地方根本没法比。
在诛吕政治风波结束后，周勃、陈平就决定拥立代王刘恒当皇帝，而拥立的原因不是说刘恒的血统有多么的正，也不是说刘恒与刘邦多么亲近，纯粹就是好掌握。
刘恒母亲是薄姬，而薄姬不是大汉股东，她是刘邦战胜魏王的战利品（最开始只是织布的女工）。刘邦是一时之兴才宠幸薄姬，薄姬本人是不得宠的，而且并没有什么显赫的家世。
至于刘恒的妻子，先代王后在刘恒进长安之前就死了，而且史书把她的存在遮盖的很严，就连她的姓氏也没透露（后世猜测是吕家女或者是平民女）。至于窦猗（后面的窦太后）出身也不是很显赫，在朝中并无政治资源。
对于功臣们来说，刘恒就是一个毫无政治资源的诸侯王，他是最适合当傀儡的。事实上就连刘氏宗亲也不支持刘恒，刘氏宗亲支持刘襄（朱虚侯、东牟侯为内应，以诛诸吕，因立齐王为帝）。
在得知被选为皇帝时，代王的心腹张武就建议他不要去：汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈，此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新喋血京师，此以迎大王为名，实不可信。原大王称疾毋往，以观其变。
周勃、陈平、灌婴这些人都是高祖时期的大将，他们掌握兵权，而且都是老谋深算的老狐狸。他们现在让刘恒去长安显然是没有安什么好心，恐怕是有诈，小心一去不复返，步楚怀王熊心的后尘（项羽杀熊心）。
凭心而论，张武的建议十分中肯，只不过太过胆小。同为心腹的宋昌就提出来不同意见：
夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下绝望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其彊，二矣。汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军。一呼士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？方今内有硃虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之彊。方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。
核心要素就是：天下认可刘姓当皇帝，功臣势力碍于民心、白马盟誓不能当皇帝，而且刘姓诸侯王犬牙交错确保他们没办法篡位，只要代王运筹得当，还是可以争一争皇位的。
结合宋昌的意见，汉文帝派舅舅去长安打探消息，然后带着六个人前往长安。尽管宋昌一再说好话，但是我们也能从这里面体会到重点，那就是汉文帝想要坐稳皇位，不仅要安抚功臣势力还要打消刘姓诸侯王想要上位的想法。
汉文帝+舅舅+六个心腹，一共才八个人，他们八个毫无政治资源的人要和跟着刘邦打天下的功臣们、刘邦分封天下的诸侯王们斗争，这种局面还是非常凶险的。
刘贺去长安的时候还带着大量心腹，曹髦平叛时身边也有上百人追随，但是汉文帝只有六个人。但是就凭这几个人，刘恒掌握了权力。至于他是如何掌握的，我们来看看刘恒的操作。
刘恒势力的政治智慧
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刘恒在进长安时有和功臣势力会面，那就是代王邸的谈判。这次谈判属于是三方会谈了，各势力代表如下：
功臣势力：丞相陈平、太尉周勃、太仆婴、将军陈武、御史大夫张苍（这是列侯代表，刘邦曾分封143个列侯）；
诸侯王势力：宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居（这是十几个诸侯王的代表，他们更倾向于刘襄当皇帝）；
代王势力：刘恒、宋昌、张武（一共六个人，以刘恒为核心）。
此时长安城的兵权是混乱的，功臣势力、诸侯王势力各掌握部分武装（后续清宫也是在双方监督下完成的），但是无论怎么混乱，没有皇帝时大汉军事最高领导是周勃，而代王是一点兵权都不掌的。
但是神奇的是，清宫完成后，代王刘恒当夜入主未央宫，然后就掌握了军权（乃夜拜宋昌为卫将军，镇抚南北军。以张武为郎中令，行殿中）。
北军在汉朝十分重要，汉武帝和太子刘据在长安火并时北军就是决定胜利的武装部队，而郎中令更是掌管皇宫禁卫军，有这两支军队在手就等于掌握了长安的绝对军事力量。
皇帝高度集权时，任命卫将军就是一句话的事，但是在没掌权时，任命卫将军就需要太尉的同意，否则如果太尉要反对的话，这事就很难办。为什么周勃能同意汉文帝任命卫将军？很明显，汉文帝拿捏了周勃。
功臣势力是支持刘恒的，而诸侯王势力是支持刘襄的，这是两大势力的对撞。如果刘恒上位，那么功臣势力很明显得利更大，他们就是从龙之臣。反之，如果刘襄上位，那功臣势力就要给诸侯王们让位。
在《史记·孝文本纪》中我们能看到汉文帝是如何拿捏周勃的，他先是来了一处以退为进，称自己不堪重任：奉高帝宗庙，重事也。寡人不佞，不足以称宗庙。原请楚王计宜者，寡人不敢当。（楚王是刘邦的异母弟刘交）
开玩笑，这能行吗？楚王是哪里冒出来的葱，决定汉朝皇位的就两股势力，一股是支持刘恒的功臣势力，一股是支持刘襄的诸侯王势力（诸侯王心不齐，但是在长安的诸侯王联合支持刘襄），再怎么也轮不到刘交啊。
把这个代入到博弈论就很清楚了：刘交上位，刘恒得利，诸侯王、功臣不得利；刘恒上位，功臣得利，诸侯王不得利；刘襄上位，诸侯王得利，刘恒、功臣势力不得利。
在这期间，功臣势力和刘恒是有共同利益、共同敌人的。刘交、刘襄上位，功臣势力都得不到好处，所以功臣势力只能支持刘恒。
刘恒的态度很简单，我可以放弃皇位，但是你们能放弃从龙之臣的诱惑吗？如果能，那我回代地，你们给诸侯王们腾位子。如果不能，那就给我好处，否则咱们就一拍两散。
在谈判期间，刘恒“西乡让者三，南乡让者再”，就是不想当皇帝。功臣势力一再坚持“群臣皆伏固请”，直到陈平交出权力“原大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符再拜上”，刘恒这才接受皇位。
可不要小瞧这一点，天子玺符就是签字盖章权，如果文件（圣旨）没有签字盖章，那管屁用。古代权臣、太后都是靠掌握天子玺符来干扰皇权的，陈平交出天子玺符其实就是表态愿意把权力交给代王。
只要代王能让他们当从龙之臣，只要有足够的好处，那他们也愿意做忠臣。但是如果代王不能满足他们，那他们完全可以再让周勃去北军喊一嗓子，要知道北军是出名的认人不认令（太子有符节都调动不了北军）。
就这样，汉文帝才初步掌权，然后就开始逐步清理这些势力。在清理势力时，刘恒表现出高超的政治智慧，比如改组朝廷的领导班子，明升暗降周勃（改任丞相，剥夺军权）、拉拢灌婴（升为太尉），原封不动陈平（左丞相）。然后大肆奖励功臣势力，然后分化诸侯王势力，新立一批诸侯王，让新旧诸侯王互相掣肘。
分化政治势力，拉一派打一派，提高自己的领导班子（汉文帝的那六个人都在关键位置，并且全部位列九卿），就是通过这种手段，汉文帝才彻底掌权。
如今我们在看这段历史，发现这一切都起源于代王邸谈判的那一次以退为进，掌握签字盖章权。签字盖章权的核心就是赏罚，什么都可以与人，唯独赏罚不可与人。夫善赏罚者，百官不敢侵职民间配资，群臣不敢失礼。汉文帝就是玩赏罚的高手！